彝药和龙发
来源: | 作者:pmt7d2840 | 发布时间: 244天前 | 455 次浏览 | 分享到:

苗药、藏药、彝药是我国三大民族药。

彝族医药起源于原始社会时期,当时彝族先民们一方面处于恶劣的自然环境,面对凶残的野兽经常受到伤害,另一方面也受到自身疾病的折磨,于是在与自然灾害及疾病的斗争实践中,先民们慢慢地积累了保护身体健康和提高体质的经验,同时也发现并发展了彝族的医药知识。

公元初年到南诏彝族奴隶制建立之前彝汉医药相互进行了密切的交流。彝医使用过程中的一些有效药物也被汉医所使用,并且收录进汉医的医书中。例如15世纪中叶,明代本草学家兰茂著成《滇南本草》,清代著名医家赵学敏《本草纲目拾遗》等。

民族药 

近代,彝汉医药交流日益增多,彝医善于吸收汉医的营养,逐渐摆脱过去单方单药,只凭经验的传统格局,使彝医药有了突破性发展

云南双柏县流传着一本《阿卜笃慕》的书中记载了一位仙人骑着龙马下凡,到人间查访民间良心的好坏法的传说。体现了彝族医药发展过程中对动物药的初步认识,另外还有一些流传的彝医著作,如《勒俄特依》、《聂诺苏期》,还有民间存在的手抄本《此母都齐》、《补泻药》等,根据这些资料,研究者认为原始彝民利用或来治病、用熟食保健,利用士气直至瓦片针和后来的金属针做针刺治疗。

民族药 

他们认为人体以四大经络为主,其穴位大多是静脉放血点,经穴和气穴。彝族也用石尾草治痢疾(也就是我们所说的石兰),用麝香治疗蛇毒。

彝族的医学还和巫术有着密切的关系,在彝族先民的意识里,疾病与“神”不和,是为“撞鬼”所致,由于与诸神不相合,而招致“鬼上门”,走上了“阴间路”,于是便有了毕摩,如明代嘉靖十四年,广泛流传于云、贵、川三省的《供牲献药经》。毕摩的经书《都波都(火巴)》有记载毒药的篇章,而这些毒药多用来治疗肿毒、风湿及疼痛等病症。当然也知道利用天然的硝石、硫磺、盐等治疗外伤和跌打肿痛。

民族药 

云南龙发制药有限公司是彝族民族药的继承,在同行业中主要以彝药主打品牌。例如我们常见的陈香露白露片,成分多为中草药,健胃和中,理气止痛,用于胃溃疡,糜烂性胃炎,胃酸过多,急、慢性胃炎等病症;又如乌金活血止痛胶囊,活血化瘀,通络止痛。用于气滞血瘀所致的腰腿痛、风湿关节痛、癌症疼痛。采用赤芍、倒提壶(制)、金荞麦等。

头痛,肩酸,腰痛,感冒,跌打损伤等,采用民贵药材,做健康药,把健康带给更多人。

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